「陽」の活動、「陰」の活動
- 陽・・・外に向かって、発展、分化していく活動。「生成」、「発展」。
- 陰・・・「陽」の活動で生み出された活力を、内部に収蔵して蓄積、かつ活動の統一を図る活動。「収斂」、「閉蔵」。
既述の通り、殷代の占いは「起こるか／起こらぬか」の二者択一を基礎とする。それが時代が下って戦国時代に抽象的概念まで昇華して、「陰（--）」と「陽（－）」とになった。
「五行」・・・5種類の活動
| 五行 | 活動概要 |
| 木行 | 上へ上へと伸びて、発展・繁茂する |
| 火行 | 明るく燃えて照り輝き、万物を温めて育む |
| 金行 | 活動の放埒を統御して、ブレーキをかける |
| 水行 | 自然に流動しながら万物を潤して、物事を円滑に進むようにする |
| 土行 | 上記四行を含み、育て、統括する |
十干（天干）
上記「五行」にはそれぞれ陰陽の活動が内包されていて、「五行」は10種類に分化する。
| 五行 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
| 陽干 | 甲（きのえ、コウボク） | 丙（ひのえ、ヘイカ） | 戊（つちのえ、ボド） | 庚（かのえ、コウキン） | 壬（みずのえ、ジンスイ） |
| 陰干 | 乙（きのと、オツボク） | 丁（ひのと、テイカ） | 己（つちのと、キド） | 辛（かのと、シンキン） | 癸（みずのと、キスイ） |
同じく殷代においては、10個の太陽神話（太陽は10個存在し、毎日1個ずつ上ってくる）があり、それを基礎とした10個の記号があった。それが十干の起源である。
十二支（地支）
「十二支（地支）」は、生命体が生命活動の各段階で、生命体を取り巻く内外の状況（周囲の状況や心理状態）をあらわす、というのが上住の説明にある（正直、この時点ではよく解らない）。
| 陽支 | 子（水） | 寅（木） | 辰（土） | 午（火） | 申（金） | 戌（土） |
| 陰支 | 丑（土） | 卯（木） | 巳（火） | 未（土） | 酉（金） | 亥（水） |
十二支の起源は不明であるとされている。10個の太陽神話に準じて、1年に月は12回盈（み）ち虧（か）けすることから12個の符号がつくられたとする説がある。ただし、月は当初は序数によってあらわされていた（既述したが、動物を月に示したのは周辺民族へ、一年のカレンダ運行を解りやすく示すためという説がある）。
