the Art and Science of Oriental thought

燕居青麓庵

蛍窓雪案（算命学）

: 【学習 #4-2】干支五行説（1）
2024/2/25 初学者, 日記, 算命学
「陽」の活動、「陰」の活動陽・・・外に向かって、発展、分化していく活動。「生成」、「発展」。陰・・・「陽」の活動で生み出された活力を、内部に収蔵して蓄積、かつ活動の統一を図る活動。「収斂」、「閉蔵 ...
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: 【学習 #3-16】五行（6）
2024/2/18 エピソード0, 初学者, 日記, 算命学
「五行思想（五行配当）」の完成小島は、〈宇宙の説明〉として明らかに五行配当が見られるのは、前漢武帝（在位：B.C.141～B.C.87年）時の董仲舒（とうちゅうじょ）『春秋繁露（しゅんじゅうばんろ） ...
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: 【学習 #3-15】五行（5）
2024/2/17 エピソード0, 初学者, 日記, 算命学
「五行説」の形成（2）「五行説」についてここまで述べてきたことをざっくりと纏めると、「五行生数説」・・・「水火金木土」という宇宙生成の順序で記載されている（『書経』「洪範」）「五行相生説」・・ ...
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: 【学習 #3-14】五行（4）
2024/2/16 エピソード0, 初学者, 日記, 算命学
五徳終始説（つづき）「五行相剋説」を基調として、支那王朝の入れ替わりを説いたとされる「五徳終始説（ごとくしゅうしせつ）」。小島は、五行思想が確かにあらわたと信頼できる最初のテキストとして、鄒衍（すう ...
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: 【学習 #3-13】五行（3）
2024/2/16 エピソード0, 初学者, 日記, 算命学
五行相生説（の原形）前回、「五行生数説」という五行思想の原初のかたちが『書経』（あるいは『尚書』）に書かれていると言いましたが、『書経』の成立（全体が一書として成立した時）は早くても秦の穆公の在位開 ...
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: 【学習 #3-12】五行（2）
2024/2/14 エピソード0, 初学者, 日記, 算命学
前回書いた、〈五行配当〉の表。【学習 #3-11】五行（1） | 學のほそ道～燕居青麓庵 (hozakik.com) 商（＝中央）を含んだ季節に十干（じっかん）が割り当てられていますが、こんな興 ...
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: 【学習 #3-11】五行（1）
2024/2/16 エピソード0, 初学者, 日記, 算命学
「五行」、すなわち「木火金水土」は、最終的には「天人合一（てんじんごういつ）」思想の一翼を担うかたちとなり、易とともに儒家の哲学思想の根底を形成する有力な要素となったのである。というのは、小島祐馬『 ...
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: 【学習 #3-10】陰陽（4）
2024/2/11 エピソード0, 初学者, 日記, 算命学
陰陽についてのまとめと理解は今回で一回区切りをつけます。「算命占法の理論的根源である老荘思想」、その「陰」「陽」についての〈本義〉。いつも通り、樹木の生長になぞらえてみましょう。「陽」・・・枝をど ...
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: 【学習 #3-9】陰陽（3）
2024/2/11 エピソード0, 初学者, 日記, 算命学
前回の投稿で、「老子は陰陽においては陰に重きを置いた」云々と書きました。【学習 #3-8】陰陽（2） | 學のほそ道～燕居青麓庵 (hozakik.com) 『道徳経』における陰陽、という言葉よ ...
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: 【学習 #3-8】陰陽（2）
2024/2/11 エピソード0, 初学者, 日記, 算命学
「陰陽（いんよう）」について語ると言いつつ、いつものように前段で足踏みをしています。老子によって「道（みち）」と字（あざな）された、万物の生成活動はどう営まれているのでしょうか。ここでは4つのフェ ...
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: 【学習 #3-7】陰陽（1）
2024/2/11 エピソード0, 初学者, 日記, 算命学
これまで数回にわたって老荘思想を我流で整理してきましたが、ここからは「陰陽」「五行」「干支」といったテーマに入っていきます。老荘思想の整理には、小島祐馬『中国思想史』や上住節子『算命占法』にだいぶ助け ...
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: 【学習#3-7】老荘思想（6）　荘子 2
2024/2/11 エピソード0, 初学者, 日記, 算命学, 老荘思想
荘子は徹底して個人主義的で、支配者という者を予想していない、と小島祐馬は言います。「予想していない」というのは面白い言い回しですが、要するに「想定していない」ということなんでしょう。あるいは、眼中にな ...
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